問題一:公民可以通過哪些方式立遺囑?
《中華人民共和國民法典》第一千一百三十八條:遺囑人在危急情況下,可以立口頭遺囑??陬^遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證。危急情況消除后,遺囑人能夠以書面或者錄音錄像形式立遺囑的,所立的口頭遺囑無效。
普法講堂:口頭遺囑在滿足一定條件時是有效的,但是為了避免糾紛,建議盡量采用以下幾種方式立遺囑: (1 )自書遺囑,即自己親筆書寫并簽名的遺囑,須注明年、月、日。( 2 )代書遺囑,即請他人代為書寫的遺囑,應(yīng)當(dāng)有兩個以上的見證人在場見證,見證人之一可以代書,并由遺囑人、代書人和其他見證人簽名,注明年、月、日。( 3)打印遺囑,即通過技術(shù)設(shè)備書寫、打印的遺囑,應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證。遺囑人和見證人應(yīng)當(dāng)在遺囑每一頁簽名,注明年、月、日。(4)錄音錄像遺囑,即以錄音錄像形式立的遺囑,應(yīng)當(dāng)有兩個以上見證人在場見證,遺囑人和見證人應(yīng)當(dāng)在錄音錄像中記錄其姓名或者肖像,以及年、月、日。除自書遺囑外,以其他方式立遺囑時均需要邀請兩名以上見證人見證并簽名,否則遺囑無效。
問題二:遺囑人立了多份遺囑,最后應(yīng)該以哪份為準(zhǔn)?
《中華人民共和國民法典》第一千一百四十二條:遺囑人可以撤回、變更自己所立的遺囑。立遺囑后,遺囑人實施與遺囑內(nèi)容相反的民事法律行為的,視為對遺囑相關(guān)內(nèi)容的撤回。立有數(shù)份遺囑,內(nèi)容相抵觸的,以最后的遺囑為準(zhǔn)。
普法講堂:立遺囑之后感到后悔了,可以將遺囑全部撤回,使其自始不發(fā)生效力;也可以只對部分內(nèi)容進行修改變更,其他部分仍然有效;還可以立份新的遺囑,使舊的遺囑自動失效。立有數(shù)份遺囑,均為遺囑人真實意思表示,且內(nèi)容相抵觸的,以最后立的那份遺囑內(nèi)容為準(zhǔn)?!睹穹ǖ洹啡∠酥耙宰詈笏⒐C遺囑為準(zhǔn)的法律規(guī)定。公證遺囑具有與其他形式的遺囑同等的法律效力。
問題三:子女虐待父母,情節(jié)嚴(yán)重的,還能繼承父母的遺產(chǎn)嗎?
《中華人民共和國民法典》第一千一百二十五條:繼承人有下列行為之一的,喪失繼承權(quán):
(一)故意殺害被繼承人;
(二)為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人;
(三)遺棄被繼承人,或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重;
(四)偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴(yán)重;
(五)以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑,情節(jié)嚴(yán)重。
普法講堂:子女繼承父母的遺產(chǎn)天經(jīng)地義,但是很多不孝子女平時對父母不管不問,不僅不盡孝道,甚至還虐待、遺棄父母,情節(jié)嚴(yán)重,父母去世后卻只想著怎么分遺產(chǎn),因此法律規(guī)定繼承人有上述行為的,喪失繼承權(quán)。但是《民法典》新增了寬宥制度,即繼承人確有悔改表現(xiàn),被繼承人表示寬恕或者事后在遺囑中將其列為繼承人的,該繼承人不喪失繼承權(quán)。這一制度體現(xiàn)了被繼承人處分遺產(chǎn)的自主意愿,符合民法意思自治的基本原則。
問題四:在法定繼承、遺囑、遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,并存的情況下,哪個效力優(yōu)先?
《中華人民共和國民法典》第一千一百二十三條:繼承開始后,按照法定繼承辦理;有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈辦理;有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議辦理。
普法講堂:根據(jù)法律規(guī)定,遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的效力優(yōu)先于遺囑,遺囑的效力優(yōu)先于法定繼承。這樣規(guī)定是因為遺贈扶養(yǎng)協(xié)議和遺囑充分體現(xiàn)了被繼承人自由處分個人財產(chǎn)的獨立意志,法律予以尊重和完善。而遺贈扶養(yǎng)協(xié)議中的扶養(yǎng)人對生前的被繼承人盡到了扶養(yǎng)義務(wù),出于權(quán)利與義務(wù)對等的原則,應(yīng)當(dāng)讓其按照協(xié)議優(yōu)先取得遺產(chǎn)。